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泰山上、岱庙里,碧霞元君的神龛前的神案上,摆放着许多福主、居士、游客们供奉的各种帐子、绸缎、神帘,五颜六色,煞是美观。
几乎每天都有老太太过来供奉这些东西,有的是祈福的,有的是求子的,因为碧霞元君主管天下生儿育女、长寿健康,所以来供奉的人是络绎不绝。
几个月的时间里,碧霞元君的神识空间里,已经存放了近百匹的帐子和绸缎。
王胜文不想浪费掉这些福主的福报,所以,在又一次“偶遇”陈雪茹的时候,有了一个想法:
陈雪茹既然是开服装店的,就让她,把福主这些该得到的福报,变为现实吧!
王胜文一直都想不明白,为什么自己对名字里带有“茹”字的女人没有抵抗力。
后来翻了翻字典才明白,原来“茹”字是食用、吃的意思,还是喂畜牲的那种吃。
难道就因为像秦淮茹说的那样,自己在床上像畜牲?
唉~~~畜牲就畜牲吧,反正牲口耕地拉磨的,有时候还会被人骑,畜牲给人带来的也算是福报了,而人往往给人带来的是伤害。这一点,有些人还不如畜牲啊。
所以《情满四合院》被称作《禽满四合院》,也没有歧视的意思,只是换了一个说法而已。
谈什么感情啊,来只烧鸡它不香吗?
感情永远比不上物质,正所谓:
谈钱伤感情、谈感情花钱。
这么一想,心里坦然了。
十一月底的一个周末,王胜文并没有像平时一样回老宅子看看,而是去供销社买了两个大柳条包,把它们用帐子和绸缎塞满,又往里边塞了两瓶白酒、一瓶威士忌、一瓶白兰地。
车后座绑一个,一只手提一个,骑着自行车就去了雪茹服装店。
还没进门呢,“师娘”陈雪茹就迎了出来:
“哎吆,王科长,您这是要出差吗,一大早提着两个大箱子。”
“进屋说话!”王胜文的声音很干脆。
陈雪茹连忙接过去手里提着的柳条包回店里。
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